Sette brevi riflessioni - le stanze sono strofe di ballate e luoghi di sosta spirituale - attraverso cui interpellare Leopoldina Naudet (Firenze 1773 - Verona 1834), fondatrice delle Sorelle della Sacra Famiglia. Una biografia non convenzionale che tocca temi di largo interesse, dal bilinguismo alla ministerialità femminile, dalla cultura alla politica ed alla spiritualità.

“La parola di Camillo Cavour” è qui presentata da uno dei più autorevoli politici liberali di inizio Novecento, Bortolo Belotti, usando in gran parte le parole originali degli scritti e discorsi del grande artefice dell’Unità d’Italia...

I testi delle commedie scritte dal noto attore e regista Enzo Rapisarda sono finalmente disponibili per rinnovare il piacere del teatro… sempre a portata di mano.

L’amore non si divide, si espande, si moltiplica e contagia. Ecco il messaggio che ci arriva leggendo il nuovo libro di Paolo Farinella sulla nota parabola del Figliol Prodigo. Come il padre che apre le braccia e accoglie, ma che soprattutto ascolta e non giudica, così Dio accoglie e senza aspettative dà ad ognuno la possibilità di sperimentarsi.

Litala, con la Costituzione, si è data le sue leggi diventate il fondamento dell’identità dei suoi cittadini, ma si pone anche la domanda di come vivere i suoi principi  nella vita di tutti i giorni.C’è un segreto, che è anche una storia, che può contribuire in modo fondamentale alla realizzazione pratica della Costituzione: riuscire ciascuno degli abitanti di Litala a lavorare, a studiare, a vivere!, in vista non del solo interesse individuale ma di uno scopo condiviso, comune a tutti.Così, come si potrà leggere nel racconto “Co-operiamo!”, diversi cittadini, chi faceva il falegname, chi l’elettricista, chi l’architetto, ed altri ancora, che non trovavano lavoro individualmente, scelsero di costruire insieme una casa, mettendo ciascuno a disposizione i propri risparmi e le proprie capacità. Formarono una cooperativa, con soddisfazione di tutti. Il successo fu grande e tanti altri seguirono il loro esempio. Ne derivò che di gente triste e mortificata non se ne vedeva più in giro perché ognuno stava facendo qualcosa di buono per sé che era buono anche per gli altri.